اي موضوع بيتم طرحه في اي مكان بيكون ليه مؤيدين و معارضين ... مؤيدين للفكره و شايفنها اكبر صح و شايفين ان الموضوع ماينفعش غير كده ..... اما المعارضين فالعكس اكيد :) شايفين ان الموضوع ده لا يصح و بيكون ليهم اسبابهم .
.في الحالتين بيكون ليهم اسبابهم الاكيييييد تُحترم
.الفكره كلها ماينفعش السخريه او التقليل من اراء الاخرين او اتهام الاخرين بعدم الفهم
الموضوع الخلاني اتكلم بالشكل ده البعض سماه الثوره التانيه و البعض سماه تكمله ثوره ٢٥ يناير
اول ما الموضوع حصل و لقينا مؤيدين مرسي نازلين و المعارضين نازلين و كل واحد بينادي بفكرته .
لحد ما الجيش حسم الموقف .. و برضه رجعنا لفكره التاييد و المعارضه الكثير ايدوا موقف الجيش والكثير عارضوه بشده
المهم مش ان كان في مؤيدين او معارضين .. المهم اسلوب الحوار الدار بين الطرفين
خصوصا لو كان الطرفين من افراد عائله واحده او اصحاب او زملاء في العمل ...
كل واحد بيشوف رأيه انه هو الصح و بالتالي بيتعصب ليه لدرجه ان الواحد ممكن يقول كلام وحش او يندد بالاراء المعارضه لرأيه .. و بيوصل الامر لان الناس ماتكلمش بعضها و تبعد
. احب اقول للاتنين للمؤيد و المعارض ان الكلام ده مش بيحل
قالها الامام الشافعي من زمان : رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
الكلمه في وجهه نظري معناها واضح ان ماينفعش باي حال من الاحوال ان الواحد يتكبر و يصر علي رأيه و ان لازم .
. اسمع الاطراف و ان لقيت ان وجهه نظري ناقصه او مش صحيحه اعترف و ابدا افكر من جديد
الكلمه المفهوم منها ان الواحد من الطبيعي انه يتعصب لرايه و يعتبره ان هو الصواب لكن مع الاحتفاظ بان ممكن يكون غلط .. يعني مثلا ٩٠٪ كلامي صح لكن اسيب ١٠ ٪ انه ممكن يكون غلط
مش اقول كلامي ١٠٠٪ صح و كل الكلام التاني غلط
الفكره التانيه ان كلنا في الحياه بنجتهد تماما للوصول للطريق الصحيح .. فمفيش انسان احسن من انسان ربنا بيحاسبنا علي اجتهادنا مادام كل واحد بيحاول اقصي ما عنده ...
ربنا قال في سوره الحجرات : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ
فالحسن هنا ان الواحد مايسخرش و لا يتهكم علي افكار المعارضين ليه لان كل واحد شايف الموضوع من وجهه نظره و تحليله للامور
احنا في فتره تخبط جامده جدا فالاحسن ان الواحد ياخد باله من كلامه .. لحد ما تتضح الامور اكثر ، و لازم نكون متاكدين اننا كلنا عايزين الصالح و الاحسن لبلدنا
قال تعالي : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
. بلاش يكون ظننا سئ بالنسبه للمختلف معانا في الرأي
:) اللهم بلغنا رمضان و انت راضي عنا يا رب العالمين